在海南部分地區(qū)，端午節(jié)除了傳統(tǒng)習(xí)俗，人們還會(huì)聽(tīng)一臺(tái)“大戲”——公仔戲，這個(gè)從元代就流傳至今的戲劇。每逢此時(shí)，海南公仔戲傳承人馮海便分外忙碌，四處吆喝組隊(duì)、搭臺(tái)、唱戲，忙并快樂(lè)著。這個(gè)年代古老的戲曲，似乎與這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代格格不入，公仔戲的觀眾日漸稀少�；厥孜羧眨_(tái)下賓客滿堂，現(xiàn)下卻是門(mén)庭冷落，巨大的落差讓馮海意難平。
逐漸失傳的木偶戲
從垂髻小兒到天命之年，馮海見(jiàn)證過(guò)木偶戲的“高光時(shí)刻”，這個(gè)紅極一時(shí)、風(fēng)靡海南的戲劇，是海南戲曲的重要代表。
海南公仔戲又稱(chēng)木偶戲、傀儡戲或手托木頭戲，是海南極具地方特色的傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)品種之一。據(jù)《海南島志》記載，“戲劇之在海南，在元代出現(xiàn)手托木頭班之演出�！睆脑霈F(xiàn)至今，海南公仔戲有四、五百年的歷史，由于起源時(shí)間早于瓊劇，在行當(dāng)中，有的瓊劇藝人會(huì)稱(chēng)公仔戲藝人為“師兄”。海南公仔戲被列入國(guó)家第二批重點(diǎn)保護(hù)名錄。
有別于其他地區(qū)的木偶戲，公仔戲以海南方言、民歌、民間樂(lè)器、民間樂(lè)曲演化成唱腔，融入海南的風(fēng)土人情、生活習(xí)俗，公仔戲的劇本大多是歷史故事或本地民間故事。公仔戲有各種角色，如文生、武生、文旦、武旦、雜生、員外等，每個(gè)角色都有各自扮相，根據(jù)劇本演繹各類(lèi)故事。
丈高舞臺(tái)、紅圍布幔，方寸之間，道不盡人間喜怒哀樂(lè)。
海南公仔戲所用的木偶，大多是傳承流傳下來(lái)，馮海家中的木偶都有上百年的歷史，時(shí)間最長(zhǎng)的木偶高達(dá)200年。馮海告訴記者，每個(gè)公仔的頭部用木頭雕刻而成，早年的公仔頭部較小，上半身用藤條編織成肩膀，寬大的戲袍遮住下半身，木棍或藤條從靴、鞋穿入藏于體內(nèi)，藝人通過(guò)細(xì)線就能輕易操縱。作揖、拱手、跺腳、拂袖、射箭……木偶在藝人的操作下，可活靈活現(xiàn)地作出轉(zhuǎn)眼睛、吐舌頭等動(dòng)作。
回首公仔戲的黃金時(shí)期，馮海眼神中流露出向往，陷入沉思，嘴角帶笑地回憶說(shuō)，“早些年，老藝人演出家當(dāng)很簡(jiǎn)單，戲班班主帶著藝人抬著長(zhǎng)凳、木板搭成戲臺(tái)。每到一處，戲迷們便早早地提著凳子，翹首以盼等待開(kāi)場(chǎng)，那時(shí)候看公仔戲都還需要買(mǎi)戲票，戲班生意十分紅火。”
連馮海也記不清，從什么時(shí)候起，看公仔戲的人越來(lái)越少，觀眾也逐漸變成年逾古稀的老人�！艾F(xiàn)在很多年輕人都聽(tīng)不懂，甚至不會(huì)說(shuō)海南話，娛樂(lè)方式也越來(lái)越多，觀眾少了�！瘪T海記得，以前最多時(shí)一天要開(kāi)演3場(chǎng)，如今大多是節(jié)慶日才會(huì)預(yù)定公仔戲表演，疫情過(guò)后，觀看的人數(shù)就更少了。
公仔戲藝人在后臺(tái)整理木偶
49歲的“行業(yè)新人”
眼見(jiàn)著公仔戲逐漸沒(méi)落，馮海也從咿呀學(xué)唱的學(xué)徒，成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目海南公仔戲傳承人，對(duì)于公仔戲的熱愛(ài)，他仍保留赤子初心。
馮海與公仔戲結(jié)緣于兒時(shí)，8歲迷上木偶戲，15歲入行拜師學(xué)藝，如今年過(guò)花甲，仍是“一天不唱公仔戲，就渾身難受不得勁�！�
馮海對(duì)公仔戲的癡迷，源于家庭的耳濡目染。他的母親懂八音，為公仔戲伴奏，外祖父負(fù)責(zé)公仔戲敲鼓，伯父也是海南公仔戲演員。當(dāng)年，年僅8歲的他就柚子替代木偶，在柚子皮上刻出眼睛、鼻子、嘴巴，棍子插在柚子上，高舉棍子學(xué)著表演公仔戲。初中畢業(yè)后，他嘗試著做木工、瓦工等工作，但始終覺(jué)得“差了點(diǎn)什么”，伯父看在眼里，對(duì)他說(shuō)“你來(lái)跟著我學(xué)公仔戲吧！”
為了練習(xí)唱腔，他每天天剛亮就要起床開(kāi)嗓唱戲文。無(wú)論是男聲，還是女聲，無(wú)論是雄渾、厚重還是尖細(xì)、清脆的音色，馮海都能信手拈來(lái)。除了唱，木偶戲的“手上功夫”也不能少。
要想靈活操作公仔，就要有靈活的手腕，只要有閑暇時(shí)間，馮海就會(huì)牽起木偶練習(xí)。“大拇指是掌控公仔方向的主要力量，重點(diǎn)是學(xué)會(huì)平衡公仔，不能有一絲歪斜�！瘪T海說(shuō)。春去秋來(lái)，嚴(yán)寒酷暑，拜師3年，馮海才能正式登臺(tái)演出。
起初，馮海跟著戲班扛著木板步行到客戶家中表演，后來(lái)就有托拉車(chē)，一個(gè)電話，就能迅速組成10-12的人的戲班前去表演。“一晚上表演一臺(tái)戲大約2個(gè)小時(shí)，戲班能收入3000元-4000元�！�
馮海家中有18個(gè)木偶，大多是從戲班的老班長(zhǎng)處收購(gòu)而來(lái)，可編排40-50多個(gè)劇本。隨著時(shí)代發(fā)展，人們更加喜歡喜慶、寓意好的劇本。如今，馮海時(shí)常表演的主要是《文武狀元》《廣東開(kāi)科》《鸞鳳和鳴》《花好月圓》等10余個(gè)劇本�！昂Ｄ先朔浅Ｖ匾晜鹘y(tǒng)節(jié)日。在節(jié)假日或家里有喜事時(shí)，就會(huì)請(qǐng)戲班來(lái)唱戲�！�
馮�？勘硌莨袘蚓S持一家生計(jì)，作為表演者，他直觀地感受到公仔戲熱度江河日下、劇本老套、觀眾年齡老化等問(wèn)題。“學(xué)習(xí)公仔戲的人越來(lái)越少，現(xiàn)在海南也沒(méi)人制作木偶了。我今年49歲了，在表演公仔戲這行當(dāng)里，居然是最年輕的�！瘪T海眉頭緊鎖，無(wú)奈地?fù)u搖頭說(shuō)。
排除萬(wàn)難傳承推廣公仔戲
從15歲入行至今，馮海從事公仔戲演繹三十載，仍滿心覺(jué)得只有公仔戲“最合心意”。馮海深知，在歷史和時(shí)代的滾滾向前車(chē)流中，公仔戲不復(fù)往日輝煌，只期望能有傳承讓這門(mén)技藝得以保留�！叭绻覀冞@批藝人離開(kāi)了，就沒(méi)人能記得海南公仔戲了……”
不忍心看到心愛(ài)的公仔戲退出歷史舞臺(tái)，近年來(lái)，馮海一直致力于公仔戲的傳承、教學(xué)，通過(guò)各種方式推廣公仔戲文化。
短視頻熱門(mén)，馮海就下載抖音、快手等平臺(tái)賬號(hào)，利用一切時(shí)間發(fā)布公仔戲表演的內(nèi)容，目前已上傳了45個(gè)作品。馮海還主動(dòng)聯(lián)系�？诼梦木郑诋�(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)的幫助下，2020年，馮海走進(jìn)�？�25所學(xué)校，開(kāi)展“公仔戲進(jìn)校園”的公益活動(dòng)，教孩子們表演公仔戲。
考慮到傳統(tǒng)劇本老化，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代年輕人的品味，2021年，馮海與�？谑兴畡�(wù)局合作推出公仔戲現(xiàn)代劇《脫貧攻堅(jiān)》，讓木偶換上現(xiàn)代裝展現(xiàn)新時(shí)代的海南發(fā)展故事。新劇本、新故事，讓觀眾眼前一亮，馮海將公仔戲現(xiàn)代表演的視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，收獲了大量“點(diǎn)贊”。
現(xiàn)代戲大獲成功，讓馮�？吹焦袘虬l(fā)展的曙光，他一方面聯(lián)系�？诼梦木值认嚓P(guān)部門(mén)，希望能有專(zhuān)家撰寫(xiě)更多現(xiàn)代劇本，同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)推廣公仔戲，2020年8月，�？谑忻捞m區(qū)三江鎮(zhèn)與南海網(wǎng)開(kāi)展線上直播，馮海就直播表演公仔戲。
興趣要從娃娃抓起，馮海深知，非遺技藝斷層的一個(gè)重要原因是“師徒傳承”式教學(xué)，手把手、口口相傳的方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代需要�！盀楹尾话压袘虻募妓噷�(xiě)下來(lái)，整理成冊(cè)，讓這門(mén)技藝像教科書(shū)一般流傳？”馮海靈機(jī)一動(dòng)，找了一個(gè)筆記本，一筆一畫(huà)、字字句句記錄公仔戲的操作、唱法，希望能提交給有關(guān)部門(mén)整合成書(shū)，為后人學(xué)習(xí)公仔戲留下一份參考。
“我的小孫子在家庭氛圍影響下，很喜歡公仔戲，每次我出去表演他都會(huì)哭哭啼啼，讓我?guī)コ獞�。我想，公仔戲傳承的希望，就在這些孩子身上。”馮海說(shuō)，如果海南話傳承能有所保留，劇目不斷推陳出新，也許海南公仔戲可以一直傳承，成為小眾愛(ài)好。
新海南客戶端、南海網(wǎng)、南國(guó)都市報(bào)記者 蘇靚 文/圖
