中新網(wǎng)杭州9月8日電 (郭其鈺 孫心悅 厲亞敏)在浙江衢州江山市大陳村，實景演出《你好江山》和村歌劇《大陳見面》兩部劇可謂家喻戶曉，村民們不僅是觀眾，更是演員。在一場場演出中，他們的精神生活更加豐富，物質(zhì)收入也不斷提高。
一個小鄉(xiāng)村，如何靠兩部劇既富了口袋又富了腦袋？這源于大陳村黨總支書記汪衍君和國際知名舞美燈光設(shè)計家周正平的一次想法碰撞。兩人同為浙江省人大代表，在助力共同富裕履職中，他們一拍即合，商議創(chuàng)作紅色革命題材劇目，發(fā)揮大陳村獨特文化資源，用藝術(shù)振興鄉(xiāng)村。
“富腦袋”：村歌凝聚“精神文明曲”
一聲清脆的鑼聲打破了夜晚的寧靜，燈光匯聚處，一名男子左手持鑼，右手持槌，正高聲朗誦……這是大陳村歌劇《大陳見面》的演出現(xiàn)場。戲內(nèi)，孝德永彰，戲外，文明和睦友好已蔚然成風(fēng)。
“鄉(xiāng)村治理，核心是治理人心�！弊孕鄢璧耐粞芫l(fā)現(xiàn)，歌曲是凝聚精神的載體。他從家譜中整理出故事，編詞配曲，厚植勤勞致富、共同富裕的文化氛圍。
“山有魂，水有源，初心如從前。來時路，不能忘，薪火永相傳……”2007年，大陳村唱響了第一首村歌，唱沒了賭博等惡習(xí)，唱和了鄰里關(guān)系。大陳村變?yōu)榱谁h(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)文明的典范。
從村歌到村歌劇，群眾參與的平臺愈加多樣�！赌愫媒健饭�210名演員，其中180名都是土生土長的村民。《大陳見面》的20余名演員中，大部分也是本地村民。既有70多歲的文化志愿者，也有舞臺監(jiān)督、服裝道具、安全保衛(wèi)等崗位的農(nóng)民群眾。
白天是大陳古村講解員，下午4時許開始，化裝、彩排，準(zhǔn)備晚上的演出，待演出結(jié)束、游客散盡，收工回家……這是大陳村村民馬玲的一天，也是參演村民的生活縮影。
“最直接的感受是，個人價值感、獲得感提高了。”馬玲說，有機(jī)會與江山婺劇團(tuán)的專業(yè)演員交流切磋，既驚喜又滿足，“孩子看見媽媽上臺演出，都說要以媽媽為榜樣。”
“《你好江山》《大陳見面》等文化品牌的建設(shè)，主要幫助人們樹立文化自信，實現(xiàn)精神富裕。”汪衍君說，通過唱村歌、演村歌劇，村民們不僅培養(yǎng)了健康的業(yè)余愛好，也在潛移默化中受到革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
“富口袋”：小投入帶動大產(chǎn)業(yè)
以村歌廣場為實景，背靠連綿群山；在傳統(tǒng)宗祠中，沉浸式表現(xiàn)孝道故事。兩部實景劇的舞美設(shè)計有個共同點：因地制宜。
“對于文旅項目，動輒上億元的投資，其實難有相應(yīng)的回報�！睆膭∧炕I備之初，周正平就開始為項目“降溫”：“我們不能腦袋一熱，大搞‘面子工程’‘形象工程’。要做真正能打動人的、健康的文化產(chǎn)業(yè)�！�
《你好江山》總投資千萬余元，《大陳見面》共300萬元，每一分錢都花在了刀刃上。資金大多投入到座椅、舞臺、安全設(shè)施等關(guān)鍵硬件設(shè)施中。
“比如《大陳見面》中的汪氏祠堂，本身已是非常典雅的演藝空間，無需多余布景。”周正平回歸本真樸實的表達(dá)方式，通過燈光效果發(fā)揮景觀優(yōu)勢，將觀眾帶回汪氏先祖的精神時空。
臺搭好了，唱什么戲？江山婺劇、廿八都山歌、紅色文化、孝廉文化……大陳村利用本地豐富獨特的文化基因，做足內(nèi)容文章，給演出注入文化靈魂。
小投入也帶動了大產(chǎn)業(yè)，對此大陳村村民傅慧清深有體會。大陳打麻糍已有600多年歷史，幾乎家家戶戶都會打麻糍、吃麻糍�！耙酝迕駛兩顔握{(diào)，有空就打打牌，只有農(nóng)歷十月初十麻糍節(jié)這一天，麻糍生意比較好。如今來看劇目的游客多了，我家一年靠賣麻糍就能增收四五萬元�！备祷矍暹�是《你好江山》的群演，日子過得忙碌而充實。
兩部劇目為大陳村集體增收幾百萬元，還輻射周邊村落，拉動周邊旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收1200萬元。演出也點亮了鄉(xiāng)村夜經(jīng)濟(jì)，拉動大陳村過夜游客同比增長33%。
如今，村村都有文化禮堂，大陳村還謀劃將劇目移植到文化禮堂，走向更廣闊的舞臺。(完)
