5月21日，是小滿。它是二十四節(jié)氣之一，是夏季的第二個(gè)節(jié)氣。

　　所謂“小滿”，在南方與北方的含義并不相同。在南方，小滿是指雨水之盈�！墩f(shuō)文解字》曰：“滿，盈溢也。”小滿節(jié)氣期間，我國(guó)南方地區(qū)一般降雨多、雨量大。南上的暖濕氣流與北下的冷空氣在華南一帶交匯，在這里形成持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水，正如民諺所說(shuō)：“小滿，江河漸滿�！贝藭r(shí)節(jié)，如果雨水偏少，即農(nóng)諺中所謂“小滿不滿，干斷田坎”“小滿不滿，芒種不管”，就是說(shuō)小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。

　　在北方，小滿則是與小麥相關(guān)。每年的7月下旬至8月上旬才是我國(guó)北方地區(qū)的雨季，在小滿節(jié)氣，北方地區(qū)尚未進(jìn)入雨季，降雨量很小或無(wú)雨，反倒是氣溫的快速上升更令人印象深刻。小滿節(jié)氣，往往是北方地區(qū)在二十四節(jié)氣中日照時(shí)間最長(zhǎng)的時(shí)期。北方的干空氣比南方的濕空氣更容易被“加熱”，所以小滿時(shí)，北方一些地方的氣溫上升得很快，與南方的溫差進(jìn)一步縮小。我國(guó)北方地區(qū)農(nóng)田以旱地為主，糧食作物以小麥為主。時(shí)至小滿節(jié)氣，麥類(lèi)等夏熟作物的籽粒已開(kāi)始飽滿，但還沒(méi)有成熟，因而小滿之“滿”，在北方，不是指降水，而是指小麥飽滿程度。

　　小滿是立夏之后的第一個(gè)節(jié)氣，屆時(shí)降水增多；小滿正是作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，有了足夠的陽(yáng)光和雨水的刺激，顆粒會(huì)更加飽滿。古人根據(jù)這些特點(diǎn)，演繹出很多有趣的習(xí)俗。

　　比如，祭車(chē)神�！靶�滿動(dòng)三車(chē)，忙得不知他�！泵裰V所說(shuō)的“三車(chē)”是指水車(chē)、油車(chē)和絲車(chē)。古人信仰萬(wàn)物有靈，“三車(chē)”對(duì)應(yīng)三位車(chē)神。祭車(chē)神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿習(xí)俗。舊時(shí)水車(chē)車(chē)水排灌為農(nóng)村大事，水車(chē)照例于小滿時(shí)節(jié)啟動(dòng)。農(nóng)家車(chē)水前，在水車(chē)基上放魚(yú)肉、香燭等進(jìn)行祭拜，祭品中有白水一杯，祭時(shí)潑入田中，有祈愿水源涌旺之意。與此相類(lèi)似的，還有流傳于浙江海寧一帶的“搶水”。舉行這種儀式時(shí)，多由年長(zhǎng)執(zhí)事者召集各戶，在確定的日子，于黎明時(shí)分燃起火把，在水車(chē)基上吃麥糕、麥餅、麥團(tuán)，待執(zhí)事者以鼓鑼為號(hào)，眾人同時(shí)踏動(dòng)小河汊上事先裝好的水車(chē)，數(shù)十輛一齊轉(zhuǎn)動(dòng)，把河水引灌入田，以緩解旱情。這些習(xí)俗，都充分表達(dá)了古代人們對(duì)水利排灌的重視。

　　相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。中國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。紡織的原料北方以棉花為主，南方以蠶絲為主。史料記載：“小滿乍來(lái)，蠶婦煮繭，治車(chē)繅絲，晝夜操作�！笨梢�(jiàn)，古時(shí)小滿節(jié)氣時(shí)新絲已行將上市，絲市轉(zhuǎn)旺在即，蠶農(nóng)絲商無(wú)不滿懷期望，等待著收獲的日子快快到來(lái)。

　　“小滿”不僅是節(jié)氣，也是古人的人生態(tài)度。古人云：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。”意味著自然萬(wàn)物還有向上生長(zhǎng)的空間，生命也是如此，順勢(shì)而為，把握好尺度，身體將獲得新的能量。俗話說(shuō)：“月滿則虧，水滿則溢。”一切達(dá)到極致后必然走下坡路。大滿并不是古人所追求的完美境界，而“小得盈滿”，是將熟未熟還有發(fā)展的空間，還可以“繼長(zhǎng)增高”，這恰好也是人生最好的狀態(tài)。

　　(作者：李 韻)