游客固然要恪守文明底線、涵養(yǎng)文明素養(yǎng)，同時景區(qū)也要守土有責(zé)、率先垂范。

　　近日，在青海海西州，一女子光腳進入茶卡鹽湖來回行走的視頻引發(fā)網(wǎng)友爭議。景區(qū)工作人員回應(yīng)稱：景區(qū)是不允許光腳下湖的，游客拍完照片后工作人員就進行了制止，因茶卡鹽湖是食用鹽的生產(chǎn)基地，光腳行走會對鹽湖產(chǎn)生破壞，如果想近距離體驗，可以租景區(qū)的環(huán)保鞋套。

　　茶卡鹽湖，又被稱為“天空之境”。這片最早屬于西漢羌族人開采的鹽田，歷經(jīng)歲月更迭、春秋流轉(zhuǎn)，而今已是千萬游客心目中“秋水共長天一色”的詩與遠方，亦被“國家地理雜志”評選為全國必去的55個景區(qū)之一。不過，茶卡鹽湖與諸多網(wǎng)紅景點一樣，終究經(jīng)不起“不限量”地踩踏與破壞。“在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護”，這是最底線的要求。

　　女子光腳進入茶卡鹽湖來回行走——雖然滿足了游客“拍大片”的欲望，卻勢必給景區(qū)帶來不良示范。這種肉眼可見的不文明行為，確實需要檢視與批評。文明不僅需要自律與自覺，還需要法律約束與成本規(guī)制。

　　不過，旅游文明并非單向度的。比如按茶卡鹽湖景區(qū)的說法，光腳會對鹽湖造成破壞，所以需要租借景區(qū)鞋套下湖。但網(wǎng)友卻質(zhì)疑，收費鞋套一穿，就能解決所有問題了嗎？既然是食用鹽生產(chǎn)基地，光腳丫踩來踩去固然惡心，穿上鞋套就沒有破壞了？它的作用體現(xiàn)在哪里？收費標(biāo)準(zhǔn)又是什么？景區(qū)對于這些疑問，不妨給出明確的解釋。只有傳達到位了，游客由內(nèi)而外接受了，光腳進湖現(xiàn)象也就越來越少了。

　　另一方面，茶卡鹽湖景區(qū)官方微信公號上的游客須知標(biāo)明：“由于鹽層比較粗糙，防止腳部受傷，堅決不可以赤腳下湖，一定要穿上景區(qū)租賃的鞋套才可以�！钡�在景區(qū)官網(wǎng)和公號宣傳圖中，卻又不乏光腳下湖的游客身影，如此宣傳難免會誤導(dǎo)游客。作為國家4A級旅游景點，更應(yīng)該以身作則，從細節(jié)處將保護意識提升到位。

　　世上的風(fēng)景大致分兩種，一種是自然人文景觀，一種是社會風(fēng)尚景觀。我們常說“人人都是旅游形象，處處都是旅游環(huán)境”。游客固然要恪守文明底線、涵養(yǎng)文明素養(yǎng)，同時景區(qū)也要守土有責(zé)、率先垂范，把文明的細節(jié)把握好，把景區(qū)的保護落實好，讓旅游文明成為雙向奔赴的動人交響。

　　成都商報-紅星新聞特約評論員 鄧海建