培訓(xùn)“好爸爸”
性別學(xué)者方剛發(fā)布招募信息，準(zhǔn)備重啟“男德班”，希望推動(dòng)男性參與承擔(dān)家庭、職場等觸及性別平等領(lǐng)域的責(zé)任
在第二個(gè)孩子即將來到這個(gè)世界之前，40歲的楊勇決定去上“男德班”。
第一次聽到“男德”倆字的時(shí)候，楊勇的感受是——“特別反感”�！耙郧坝幸粋�(gè)女德班，對(duì)女性的言行舉止提出要求，我想男德班是不是教導(dǎo)男性要陽剛，一定要壓抑自己的情緒。”
楊勇小時(shí)候經(jīng)歷的教育方式是“男孩子不許哭”“要勇于承擔(dān)責(zé)任”，這樣的經(jīng)歷讓他無比痛苦，甚至因此抑郁，與自己的父親疏遠(yuǎn)。
養(yǎng)育第一個(gè)孩子的過程中，他發(fā)現(xiàn)自己在和孩子交流時(shí)，帶著父親的影子，“要求他打針不能哭，男子漢跌倒了也不能哭。”
現(xiàn)在，他想學(xué)習(xí)另一種教育孩子的方式。
今年9月，中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)博士、性別學(xué)者方剛在自己的公眾號(hào)發(fā)布招募信息，準(zhǔn)備重啟“男德班”。2015年，方剛曾經(jīng)舉辦過一次“男德班”，但效果卻不盡如人意，真正主動(dòng)來參加的社會(huì)人士只有兩位。“我們事后收集到將近三百家媒體的報(bào)道，很多都是負(fù)面的，把我們視為嘲笑對(duì)象�！�
“取這個(gè)名字是嘩眾取寵”“做男人還用教？”“過分強(qiáng)調(diào)性別的差異，本身就會(huì)導(dǎo)致很多問題”……這一次，“男德班”依然面臨諸多爭議。
換一種教育孩子的方式
在“男德班”的招生簡章上，楊勇發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的全稱叫做“好伴侶好父親：全參與型男性工作坊”。
創(chuàng)始人方剛解釋，“希望通過男德班推動(dòng)男性參與，承擔(dān)家庭、職場等觸及性別平等領(lǐng)域的責(zé)任，包括反對(duì)性別暴力、承擔(dān)家務(wù)、養(yǎng)育孩子，以及一些傳統(tǒng)上被認(rèn)為屬于女性領(lǐng)域的事情。”
楊勇在成都做心理咨詢師，為了更好地做家庭和親密關(guān)系方面的咨詢，2019年，他參加了方剛講授的賦權(quán)型性教育講師培訓(xùn)班。當(dāng)他聽到“陽剛”是男性氣質(zhì)中的一種，不能用一種標(biāo)準(zhǔn)要求千千萬萬的男性時(shí)，楊勇腦子里止不住地想到他和父親的關(guān)系，“劍拔弩張，火藥味特別重”。
父親在他心中的形象是做事雷厲風(fēng)行，說一不二，不會(huì)退縮，也從來沒有表達(dá)過自己的脆弱，“我學(xué)了心理學(xué)之后，才知道每個(gè)人都有喜怒哀樂，但是父親把他的喜怒哀樂抹殺了�！�
楊勇常和朋友分享一個(gè)故事，他讀小學(xué)時(shí)，偶爾偷懶賴床不想去上學(xué)，父親就會(huì)逼他起床唱國歌。他腦子里保存的另一個(gè)場景是有一次哥哥考試沒考好，父親聽到后，迅速地就像拎個(gè)小雞一樣，把哥哥拎起來，直接“扔進(jìn)了”家門口的珠江。
這些事情讓楊勇掌握了在父親面前的生存法則，保持“很乖”的形象。但到了高中，楊勇抑郁了，“我很害怕我的生命是被別人主宰的，生命已經(jīng)被規(guī)劃好了，是沒有意義的�！�
楊勇和哥哥讀大學(xué)選擇的專業(yè)也是父親替他們規(guī)劃好的——像父親一樣成為一名醫(yī)生。楊勇想要拒絕，但又不敢反抗父親，最終他選擇在一所醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)心理學(xué)�！拔椰F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到父親在按照一種支配型男性氣質(zhì)要求我們和他自己，這種支配型男性氣質(zhì)傷害了我跟父親之間的情感�！�
楊勇的第一個(gè)孩子出生后，他發(fā)現(xiàn)，自己在和孩子交流時(shí)，帶著父親的影子，“要求他打針不能哭，男子漢跌倒了也不能哭。”
現(xiàn)在，第二個(gè)孩子馬上要出生了，他想學(xué)習(xí)另一種教育孩子的方式，“我想試試在‘男性參與’的觀念下教育孩子，他的成長會(huì)有什么不一樣的體驗(yàn)跟感受�；蛟S，等到他再跌倒時(shí)，我會(huì)告訴孩子，哭了也沒關(guān)系�！�
“男性也需要做出一些改變了”
“我的工作真的很忙，比我太太忙多了，我們倆各有分工，她多做家務(wù)，我多賺錢，這樣不是挺和諧嗎？為什么我做家務(wù)才能算平等呢？”這是“男德班”第二次培訓(xùn)中，方剛提前拋出的九個(gè)問題之一。
課堂以方剛的講述和學(xué)員的討論為主，課程在線上進(jìn)行。“之后涉及嬰幼兒護(hù)理技術(shù)時(shí)，會(huì)請(qǐng)專業(yè)人士來講授。”方剛說，目前招收的學(xué)員都是有一定心理學(xué)基礎(chǔ)或者對(duì)性與性別知識(shí)有一定了解的人。學(xué)員完成三個(gè)月的培訓(xùn)后，將成為新一屆的男德老師，2023年去各地針對(duì)大眾招募，以團(tuán)體輔導(dǎo)的形式培訓(xùn)更多學(xué)員。
“男德班”講授的內(nèi)容主要依據(jù)方剛編寫的《全參與型好男人團(tuán)輔手冊》，包括“認(rèn)識(shí)并挑戰(zhàn)社會(huì)性別刻板印象”“反思‘大男子漢氣概’的傷害”“做家務(wù)和照顧家人的能力”“嬰幼兒護(hù)理技術(shù)”“家庭暴力成因及干預(yù)”“與青少年孩子的相處藝術(shù)”等。
楊勇發(fā)現(xiàn)，這次參加男德班的學(xué)員多數(shù)都參加過賦權(quán)型性教育講師培訓(xùn)班，有專業(yè)的心理咨詢師，也有“性教育”行業(yè)的人，還有中小學(xué)老師。
在回答那個(gè)有關(guān)家庭的問題時(shí)，楊勇提到了自己的母親，“自己出去工作賺錢，沒有依賴我父親”“她能夠和男人談生意，不比男性弱�！�
但楊勇說，媽媽回家后還要做家務(wù)，有時(shí)候甚至到凌晨。“當(dāng)時(shí)我不明白，為什么媽媽那么辛苦，要工作還要照顧家庭。”還有一些長輩會(huì)議論，“說她不像個(gè)女人”，建議她不要外出工作，多在家照顧孩子。
楊勇身邊也有朋友的媽媽開酒店、做生意，但是朋友的爸爸卻通過家庭暴力的方式，讓她回歸家庭。
小學(xué)四五年級(jí)起，楊勇開始幫著媽媽做家務(wù)，身邊又有一些長輩說，這是女孩子做的，男孩子不應(yīng)該干這些。
組建家庭后，楊勇承擔(dān)了更多的家務(wù)和育兒的責(zé)任。
“女人在職場高層的少，這不能怪女人吧。誰干得好，誰就上升呀，為什么不讓女人上升呢？這不是性別歧視嗎？”在討論這個(gè)問題時(shí)，楊勇補(bǔ)充說，“這也是社會(huì)上有關(guān)性別的刻板印象導(dǎo)致的，認(rèn)為女性如果在職場上有更高的職位，不利于她們在家庭方面的付出�！�
在楊勇接手的家庭或者離婚問題的咨詢中，他發(fā)現(xiàn)近幾年男性想讓妻子回歸家庭的案例增多了，“甚至當(dāng)妻子提出離婚時(shí)，丈夫還會(huì)認(rèn)為是因?yàn)槠拮油獬龉ぷ鳎儔牧��！?/p>
過去，楊勇被傳統(tǒng)的性別觀念影響，會(huì)去勸說女性別太強(qiáng)勢了，溫柔些。現(xiàn)在他會(huì)讓雙方把問題呈現(xiàn)出來，“現(xiàn)在很多女性在改變，去追求自己的事業(yè)，有自我意識(shí)，男性也需要做出一些改變了�！�
但在楊勇的家庭中，孩子出生后，新的問題出現(xiàn)了。
他盡量抽時(shí)間接送孩子，承擔(dān)了一些養(yǎng)育孩子的家庭責(zé)任。他也見過身邊的一些男性帶孩子的場景，自己在玩手機(jī)、看電視，讓孩子在旁邊獨(dú)自玩耍。
過去，楊勇覺得自己比他們好一些，但在了解“男性參與”的概念后，楊勇覺得，自己是借口工作，不去陪伴孩子，“我也受到了支配型男性氣質(zhì)的影響，想著男性一定要成功，事業(yè)才是第一位的，而忽略了這么做會(huì)影響親子關(guān)系。”
改變的第一步，推掉沒必要的“應(yīng)酬”，改為晚上回去聽孩子講講今天在學(xué)校發(fā)生了什么。交流的方式也在轉(zhuǎn)變，過去他常常會(huì)“理所當(dāng)然”地拒絕孩子，“不行，我要去工作”�，F(xiàn)在，他因?yàn)楣ぷ鞑荒芘惆楹⒆拥臅r(shí)候，會(huì)告訴他，為什么不能陪他，也會(huì)提出換個(gè)時(shí)間來陪他。楊勇發(fā)現(xiàn)，兒子的態(tài)度也從過去的一臉委屈，轉(zhuǎn)為現(xiàn)在學(xué)會(huì)了理解與包容。
被禁錮的男性
方剛今年54歲，接受新京報(bào)記者采訪那天，他和“男德班”的宣傳海報(bào)上一樣，穿著西裝外套，時(shí)間讓他的發(fā)際線有些后移，但面龐干凈白皙，眼睛炯炯有神。一位學(xué)員回憶，她第一次見到方剛是在一家心理機(jī)構(gòu)主辦的講座中，方剛是講師，對(duì)他的印象是身材比較魁梧，大高個(gè)，但是動(dòng)作、語言都很溫和，“有一種中性氣質(zhì)”。
方剛曾經(jīng)在一次視頻演講中展示過一張自己年輕時(shí)的照片，照片中的男孩瘦、文靜。方剛自己分析，照片中的男人是不符合通常人們所認(rèn)為的主流的、支配的、陽剛之氣的男性標(biāo)準(zhǔn)，“在我年輕時(shí)，沒有人管我叫‘小鮮肉’，我被罵作‘娘娘腔’。”他至今還記得，小學(xué)時(shí)因?yàn)榘づu(píng)哭了，老師不準(zhǔn)他哭，說他像“繡花枕頭”。而他也因?yàn)楦赣H在他三歲時(shí)就離世，性格軟弱，成為被欺凌的對(duì)象。
到了二十多歲，方剛第一次讀到性別相關(guān)的研究著作，“我整個(gè)人都被點(diǎn)燃了，很亢奮�！彼X得自己從小被叫做“娘娘腔”，和大多數(shù)女性一樣，是被父權(quán)制壓迫的群體�！爱�(dāng)一個(gè)男人不符合主流男性氣質(zhì)的要求時(shí)，這個(gè)男人就處于被性別機(jī)制壓迫的底端�！�
那天下午，他騎著車，在北京炎熱的街頭轉(zhuǎn)了三個(gè)小時(shí)，想去不同的書店買更多關(guān)于性別研究的書。那是1997年，距離第四次世界婦女大會(huì)在北京召開過去了兩年，才剛剛有性別研究相關(guān)的書籍進(jìn)入中國。
從那時(shí)候起，方剛開始思考，要不要從事性別相關(guān)的研究，“我覺得它是關(guān)于人權(quán)和平等的”。他聯(lián)系了當(dāng)時(shí)在中國人民大學(xué)任教，主要從事性社會(huì)學(xué)和性別人類學(xué)研究的潘綏銘，后者被譽(yù)為“中國性學(xué)第一人”。2002年，方剛考取了潘綏銘的研究生。
參與培訓(xùn)的學(xué)員中，28歲的謝謙是最年輕的一位，在他的記憶中，也被叫過“娘娘腔”，“‘娘娘腔’這個(gè)詞是帶有性別污名化的，污蔑男性，同時(shí)也在貶低女性�！�
另一個(gè)帶有污名化的話語是“不像個(gè)男人”，“男性特別擔(dān)心被人說不像個(gè)男人，但‘男人’這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)非常高�！敝x謙認(rèn)識(shí)一個(gè)健身教練，因?yàn)樾r(shí)候膚色很白，也很瘦，覺得自己缺乏男子漢氣概，“以至于他要從事健身教練這一職業(yè)來彌補(bǔ)，讓自己看起來‘更像個(gè)男人’。”
2010年，博士畢業(yè)后，方剛到一所高校任教，但他不想僅僅停留在做學(xué)術(shù)研究，給自己定下理想目標(biāo)“學(xué)術(shù)研究為改造社會(huì)服務(wù)，通過性學(xué)研究促進(jìn)性人權(quán)，通過社會(huì)性別研究促進(jìn)社會(huì)性別平等運(yùn)動(dòng)，特別是男性參與”。
之后方剛計(jì)劃每年做一個(gè)推動(dòng)性別平等的創(chuàng)新活動(dòng)。2015年，他在自己的微博發(fā)起招募，準(zhǔn)備開啟“男德班”。但效果卻不盡如人意，真正主動(dòng)來參加的社會(huì)人士只有兩位�！拔覀兪潞笫占綄⒔偌颐襟w的報(bào)道，很多都是負(fù)面的，把我們視為嘲笑對(duì)象�！�
可以改變嗎？
在2015年開啟男德班之前，方剛在國內(nèi)提出“男性參與”時(shí)，便遭到了一些從事性別研究的女性學(xué)者的質(zhì)疑，“男性是父權(quán)體制的受益者，怎么可能站出來反對(duì)？”方剛寫文回應(yīng)，“受益的同時(shí)也是受害，壓迫我們的是父權(quán)文化，不是男性個(gè)人，男性氣質(zhì)具有兩面性。”
首次男德班失敗后，方剛一直沒有放棄在國內(nèi)推廣“男性參與”，他自己出版了幾本關(guān)于“男性參與”的書，“賣得不太好”，也嘗試過用直播等形式宣傳“男性參與”的理念，但是觀看者寥寥。
時(shí)隔7年后，方剛發(fā)現(xiàn)，“越來越多的人討論男性參與家庭生活的問題。”他再次開啟“男德班”，仍然沿用了“男德”的名字。
9月15日，方剛在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息，公開招募“男德班帶領(lǐng)者”，最終共有19組成員報(bào)名，來自深圳、上海、成都的三組通過選拔，每個(gè)小組有三名學(xué)員，成為受到資助的正式學(xué)員。
作為這一屆的學(xué)員，楊勇將在明年成為成都地區(qū)“男德班”的老師。他曾開玩笑地和身邊的人提過，要不要來上男德班？對(duì)方一聽上課的內(nèi)容關(guān)于怎么做好丈夫、好父親，回復(fù)都是“這個(gè)還需要學(xué)嗎？”
“男德班”會(huì)對(duì)參與者產(chǎn)生什么影響？
楊勇聽說了第一屆男德班成員韋明的故事，韋明曾經(jīng)是家庭的施暴者，妻子和他離婚后，韋明表示“不想再去傷害別人，也不想自己的小孩子將來像他一樣”，撥通了白絲帶反家暴熱線，也參加了2015年的“男德班”。
“現(xiàn)在，韋明在學(xué)習(xí)做一個(gè)好父親�！睏钣抡f。
接觸“男性氣質(zhì)”的概念時(shí)，楊勇最初無法接受“男性氣質(zhì)”中的“衣服穿得花里胡哨”“愛打扮化妝”“說話輕聲細(xì)語”，這些都被他定義為“娘娘腔”，“嘴上不會(huì)說什么，但是心里還是會(huì)對(duì)這些人有不好的評(píng)價(jià)�！�
“不僅僅說責(zé)任、控制、霸道是男性氣質(zhì)，陰柔、隨和也是男性氣質(zhì)，我們反對(duì)的是只以支配型男性氣質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，而否定其他多元的男性氣質(zhì)，這是對(duì)男性的一種傷害�！狈絼傇谡n上說。
這是楊勇之前沒有聽過的觀點(diǎn)，在他成長的過程中，父親常說的是，“你是男人，這是你應(yīng)該做的。”“包括女性也是一樣，如果她不溫柔或者表現(xiàn)得太強(qiáng)悍、太能干，我也覺得不像女人。”楊勇說。
楊勇也曾經(jīng)用“性別標(biāo)簽”束縛自己的兒子，買的衣服要看起來“陽剛”，要玩手槍、飛機(jī)、火車�，F(xiàn)在，他嘗試著不去約束自己的兒子。兒子有時(shí)也會(huì)說，哪個(gè)電影明星是“娘炮”，學(xué)校里的某個(gè)男生走路姿勢“好娘”，楊勇聽到后，會(huì)告訴他，這是不尊重別人的表現(xiàn)。
“過去，我會(huì)將很多問題歸為是男女性別的差異造成的，比如男性就應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任，女性就應(yīng)該做家務(wù)�，F(xiàn)在，拋開性別的觀念，我才發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界是多元的，是豐富多彩的，每個(gè)人都有權(quán)利做出各種各樣自由的選擇。”楊勇希望自己在養(yǎng)育第二個(gè)孩子時(shí)，要尊重他，而不是去控制他，“讓他活得更像自己。”
對(duì)楊勇來說，一切還在學(xué)習(xí)之中。在“男德班”上，他反省自己與父親的關(guān)系為什么這么糟糕。作為一名心理咨詢師，他聽過很多人講述，但自己卻不愿意傾訴。他開始參加一些心理團(tuán)輔，“去暴露自己、分析自己”。在第三次“男德班”課上，楊勇講出了自己與父親的故事。
“支配型男性氣質(zhì)”還是影響著楊勇，過去幾乎不落淚的他，說起最近看過的一部電影《叫我第一名》，主人公患有先天性疾病，導(dǎo)致他無法控制地發(fā)出“像狗一樣”的奇怪聲音。主人公的爸爸無法理解他，每次男孩犯病就大聲訓(xùn)斥。但是媽媽一直在包容他、支持他，后來還遇到了一位包容他的校長，主人公也因此想要成為一名像校長一樣愛學(xué)生的老師。
楊勇被觸動(dòng)了，“我覺得自己就像他一樣缺乏一個(gè)理解自己的父親�！碑�(dāng)時(shí)，楊勇想掉眼淚，下意識(shí)地控制了自己。但他立刻意識(shí)到自己在被性別文化影響，下一秒，他讓自己的眼淚掉了下來。(文中楊勇、韋明為化名)
新京報(bào)記者 陳亞杰
