中新網(wǎng)海南新聞5月8日電 印尼《千島日報》采用中新社海南分社稿件，題目：專家學(xué)者論中國儒道文化：包容性或為全球文明發(fā)展提供新思路
中新社海南定安5月3日電 (張月和)當今世界正處于百年未有之大變局，人類社會面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和不確定性。如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)？如何把握這些不確定性？在5月3日海南省定安縣舉行的首屆儒道文化與全球文明新發(fā)展論壇上，多位專家學(xué)者認為，中國儒道文化所蘊含的包容性可以為全球文明未來發(fā)展提供新思路。
“以人為核心的現(xiàn)代化進程帶來了人類文明的高度進步，也導(dǎo)致人的身心共同體難以與天地自然共同體和諧相處，而儒道文化所強調(diào)的是讓人與自然和諧相處�！迸_灣慈濟大學(xué)教授林安梧建議，當下，中國學(xué)術(shù)界要重新重視儒道文化中的道德哲學(xué)，建立起自己的文化自信。
儒道文化的包容性體現(xiàn)在道教文化的精髓——中和之道。南京大學(xué)哲學(xué)系教授孫亦平認為，“以‘道’為本”被推廣為人與自然、人與社會、人與人、人與自身的和諧，其最高境界可稱作“天人合一”的宇宙和諧。這種“中和之道”所體現(xiàn)的整體思維和天下情懷，在歷史上成為道教文化中的核心思想，在今天構(gòu)建人類命運共同體正是“和而不同”的智慧在現(xiàn)代外交上的運用。
“多樣性是人類文明的特點之一，而中華文明的生命力就在于包容、汲取、學(xué)習(xí)其他文明�！敝袊嗣翊髮W(xué)哲學(xué)院教授姚新中認為，儒家“和而不同”的思想是人類文明發(fā)展的必要路徑。因為“和而不同”思想承認萬千世界具有內(nèi)在的差異，文明形態(tài)具有多樣的訴求，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在觀念與實踐中具有不同的樣式。(完)
