新海南客戶(hù)端、南海網(wǎng)7月25日消息(記者 陳望)近日，國(guó)家文物局公開(kāi)《第一批古代名碑名刻文物名錄》，名錄包含碑刻、摩崖石刻等1658通(方)重要文物。其中，海南9件文物入選。海南這幾通(方)碑刻為何能上榜呢？7月25日，記者從海南省博物館、�？谑胁┪镳^了解到，海南入榜的文物具有藝術(shù)價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

　　海南這9通(方)文物分別是保管、收藏于海南省博物館的2方唐伊斯蘭教徒珊瑚石墓碑，三亞市博物館的唐穆斯林珊瑚石“山峰”形墓碑、宋穆斯林珊瑚石“火焰”形墓碑，陵水黎族自治縣博物館的3方唐伊斯蘭教徒珊瑚石碑，�？谑胁┪镳^的北宋神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑，定安縣博物館的清代莫謨暨妻林氏合葬墓志銘。

 

 

收藏于海南省博物館的唐伊斯蘭教徒珊瑚石墓碑。記者 陳望 攝

　　珊瑚石墓碑見(jiàn)證海上絲綢之路繁榮

　　藏于海南省博物館的2方唐代珊瑚石墓碑出自海南東南沿海古代穆斯林墓葬群，于2007年從三亞市博物館和陵水黎族自治縣縣博物館調(diào)撥而來(lái)。這些雕鑿獨(dú)特的墓碑既有鮮明的民族特色，又有獨(dú)特的海洋文化特色，是研究海南回族歷史乃至古代海上絲綢之路的重要實(shí)物資料。

　　20世紀(jì)70年代，在海南島陵水與三亞交界的土福灣、干教坡、藤橋、梅山、蕃嶺坡等沿海一帶海灘陸續(xù)發(fā)現(xiàn)5處古代穆斯林墓葬群，說(shuō)明唐至宋元時(shí)期曾有大批海外穆斯林在海南島東南沿海地區(qū)生息繁衍。

　　據(jù)古籍記載：這些穆斯林為唐至宋、元年間從阿拉伯、中亞細(xì)亞、占城(今越南境內(nèi))“因亂挈家駕舟而來(lái)”或“南海諸國(guó)朝貢及互市之船舶”經(jīng)瓊州、雷州半島，到廣州去閩浙，但“皆遭風(fēng)而駐舟舶者也”。在南北朝時(shí)期(公元420年～589年)，阿拉伯與波斯等地的商人早于歐洲人率先到達(dá)中國(guó)泉州、寧波、廣州港等地經(jīng)商貿(mào)易，他們帶來(lái)香料、香水、西藥，換回綢緞、瓷器、茶等，販運(yùn)至中東，銷(xiāo)往歐洲。當(dāng)時(shí)海南島東南沿海地帶正處于“海上絲綢之路”必經(jīng)要地，陵水、三亞是其交通往來(lái)的一個(gè)重要物資補(bǔ)給站。

 

 

收藏于海南省博物館的唐伊斯蘭教徒珊瑚石墓碑。記者 陳望 攝

　　經(jīng)考證，這片穆斯林墓葬為唐至宋元年間的古墓群，墳?zāi)挂宦勺�北向南，多為豎穴土坑墓，前后兩端各豎一塊珊瑚石墓碑，墓碑大小規(guī)格不一，有的高達(dá)66厘米，寬52厘米，厚10厘米左右，皆由當(dāng)?shù)厣汉魇�雕鑿而成。碑有四種形制：火焰形、山字形、半圓形、三角形等。墓葬無(wú)封土，只立珊瑚石碑作墓穴標(biāo)志，不同于我國(guó)廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州等地的穆斯林墓葬，而近同于東非和阿拉伯半島的一些墓葬，帶有早期穆斯林葬俗特點(diǎn)，是典型的海洋文化藝術(shù)的代表。

　　海南省博物館研究館員王靜介紹，海南東南沿海地區(qū)穆斯林古墓群的發(fā)現(xiàn)，表明早在唐-宋元年間海南島已為當(dāng)時(shí)阿拉伯、波斯和古占城商人寄泊、定居及貿(mào)易活動(dòng)場(chǎng)所，為研究中外經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、民族文化交流以及海南回族的歷史提供了重要依據(jù)，也為“海上絲綢之路”的繁榮提供了佐證，具有重要的考古和科學(xué)價(jià)值。

　　神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑是瘦金體書(shū)法藝術(shù)珍寶

　　�？谑胁┪镳^工作人員介紹，在全國(guó)第一次國(guó)有可移動(dòng)文物普查過(guò)程中，海南浮現(xiàn)出了一批珍貴的古代碑刻，其中當(dāng)數(shù)�？谑形骞�祠內(nèi)收藏的神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑至為珍貴。神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑，是迄今發(fā)現(xiàn)的見(jiàn)于金石著的宋徽宗“瘦金體”字?jǐn)?shù)最多、 最成熟的碑刻 。

 

 

位于�？谖骞�祠內(nèi)的神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑。海口市博物館供圖

　　神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑目前全國(guó)僅存兩通，原存海南瓊州府城的天慶觀萬(wàn)壽宮，1983年移立于�？谑形骞�祠，為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。另一通現(xiàn)存福建省莆田市元妙觀三清殿內(nèi)。

　　《神霄玉清萬(wàn)壽宮詔》碑是宋徽宗趙佶于宣和元年(1119年)用瘦金體御書(shū)的一塊碑銘。記者在五公祠內(nèi)伏波祠看到，神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑高2.55米，寬1.3米，厚0.28米，呈長(zhǎng)方形。龜形碑座，造型粗狂古樸，憨態(tài)可掬，座長(zhǎng)2.3米，寬1.53米，高0.74米。

　　整個(gè)碑連同碑座重量達(dá)7噸，這寬大厚重就是在全國(guó)也極其罕見(jiàn)。

　　�？谑胁┪镳^的專(zhuān)家表示，“神霄玉清萬(wàn)壽宮詔碑是瘦金體書(shū)法藝術(shù)的珍寶，也是海南現(xiàn)存時(shí)代最早的碑刻之一，是秦漢以來(lái)中央封建王朝對(duì)海南集權(quán)統(tǒng)治的重要實(shí)物，是道教傳播海南歷史的最早實(shí)物，對(duì)研究海南宋代政治、文化、道教發(fā)展歷史以及瘦金體書(shū)法具有重要的史料價(jià)值�！�