■ 本報(bào)記者 徐慧玲
音樂課堂上,灼吧、叮咚、鼻簫等黎族竹木樂器輪番上陣,合奏樂曲旋律悠揚(yáng);操場上,伴隨著清脆的竹竿敲擊聲、動(dòng)感的音樂節(jié)奏,學(xué)生們配合默契,獻(xiàn)上一場精彩紛呈的竹竿舞表演;美術(shù)教室里,一個(gè)個(gè)精致的黎族船型屋模型引人注目……近期,海南師范大學(xué)附屬三亞學(xué)校精彩紛呈的非遺文化活動(dòng),拉近了學(xué)生與非遺文化的距離。
在今年全國兩會(huì)上,多位代表委員不約而同地提出讓非遺進(jìn)入校園,將非遺融入學(xué)校美育課程體系。近年來,我省大中小學(xué)校不斷創(chuàng)新形式,把非遺文化傳承融入日常教學(xué)中,讓學(xué)生在寓教于樂中近距離感受非遺文化的獨(dú)特魅力,也讓非遺文化在傳承中煥發(fā)新的生機(jī)。
為青春校園增添新活力
近日,海口市靈山鎮(zhèn)中心學(xué)校一間教室里古韻悠揚(yáng),隨著弦、琴、笛、管、簫、鑼、鼓、鈸八大類樂器齊上場,一首首海南八音經(jīng)典樂曲陸續(xù)響起。
?谑徐`山鎮(zhèn)中心學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)海南八音。資料圖
“我從二年級開始學(xué)習(xí)八音彈撥樂器,現(xiàn)在已經(jīng)可以與其他八音樂器合奏。”該校五年級(2)班學(xué)生馮雨萱告訴記者,海南八音課是她最喜歡的課程之一。
2008年,海南八音入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。?谑忻捞m區(qū)靈山鎮(zhèn)是海南八音的重要發(fā)源地之一!昂D习艘粑幕催h(yuǎn)流長,是海南鄉(xiāng)土藝術(shù)的重要組成部分。從2012年起,我們學(xué)校就開設(shè)了海南八音課程。”靈山鎮(zhèn)中心學(xué)校工會(huì)主席黃立業(yè)介紹,該校根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn)開設(shè)了3個(gè)教學(xué)班,“希望通過八音課程,培養(yǎng)和激發(fā)師生們對海南鄉(xiāng)土文化的熱愛”。
持竿的學(xué)生跟著音樂有節(jié)奏地張合、敲打竹竿,跳舞的學(xué)生敏捷地在竹竿分合之時(shí)前進(jìn)、后退、跳躍,不斷變換身形……在海南師范大學(xué)附屬三亞學(xué)校,竹竿舞深受該校師生喜愛,他們用歡快的舞姿演繹著黎族傳統(tǒng)文化。
海南師范大學(xué)附屬三亞學(xué)校學(xué)生在跳竹竿舞。 本報(bào)記者 徐慧玲 攝
“學(xué)校將竹竿舞、黎族竹木器樂等引進(jìn)校園,讓學(xué)生在提高身體素質(zhì)的同時(shí),還能了解更多民族文化,增強(qiáng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信!焙D蠋煼洞髮W(xué)附屬三亞學(xué)校校長陳立新說。
五指山市紅星學(xué)校充分挖掘黎族、苗族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,開設(shè)竹竿舞、鼻簫、黎錦、五色飯、魚茶等18門非遺文化校本課程,激發(fā)學(xué)生對非遺文化的熱愛;?凇⒍ò、瓊海等地的中小學(xué)通過瓊劇欣賞課、組建瓊劇社團(tuán)等瓊劇進(jìn)校園活動(dòng),培養(yǎng)了不少“小戲迷”。
我省不少高!盃渴帧狈沁z,近年來在學(xué)科體系、專業(yè)與課程建設(shè)等方面進(jìn)行了有益探索,引導(dǎo)莘莘學(xué)子傳承和保護(hù)非遺文化。
今年年初,三亞學(xué)院舉辦第十五屆“三亞的冬天”服裝設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀作品展演,該院大學(xué)生設(shè)計(jì)的黎族服飾展現(xiàn)出濃郁的瓊島風(fēng)情,讓人眼前一亮。近年來,三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院通過成立黎族古法紡染織繡技藝研究中心、舉辦學(xué)生服裝設(shè)計(jì)大賽等方式,讓學(xué)生近距離感受黎族文化之美。
海南熱帶海洋學(xué)院藝術(shù)學(xué)院開設(shè)了“黎族竹木器樂演奏”“黎族民歌演唱”等特色課程,讓師生們感受非遺音樂文化的豐富內(nèi)涵;海南大學(xué)、海南師范大學(xué)等高校開設(shè)黎錦相關(guān)課程;海南醫(yī)學(xué)院面向本科生開設(shè)“黎錦織造”公選課,把非遺文化搬到大學(xué)課堂,打造非遺傳承的重要陣地。
在“玩—做—?jiǎng)?chuàng)”中學(xué)習(xí)
為了讓學(xué)生們更好地了解非遺文化,海南師范大學(xué)附屬三亞學(xué)校在美術(shù)課堂上引進(jìn)黎族非遺文化,如黎族服飾設(shè)計(jì)、黎族傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、黎族船型屋傳統(tǒng)技藝制作等。
“美術(shù)課以非遺文化為主題,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)黎族元素服飾、用剪紙方式述說黎族故事,讓學(xué)生在‘玩—做—?jiǎng)?chuàng)’的船型屋模型創(chuàng)作中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,更好地感受非遺文化的藝術(shù)魅力,體會(huì)黎族先民的‘工匠精神’!痹撔C佬g(shù)教師王艷娜說。
海南師范大學(xué)附屬三亞學(xué)校學(xué)生制作船型屋模型。學(xué)校供圖
“我們都很喜歡跳黎族竹竿舞,不僅能鍛煉身體,還能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,增進(jìn)同學(xué)之間的友誼!焙D蠋煼洞髮W(xué)附屬三亞學(xué)校八年級學(xué)生董薇薇說,學(xué)校開設(shè)的黎錦課也讓她受益頗多,“在老師的指導(dǎo)下,我嘗試畫出黎族元素服飾設(shè)計(jì)圖,更好地感受傳統(tǒng)黎族文化與時(shí)尚文化的碰撞”。
在靈山鎮(zhèn)中心學(xué)校,學(xué)生們在美妙樂聲中感受非遺文化的魅力。經(jīng)常參加海南八音演出的學(xué)生馮雨萱說:“希望自己能成為傳播海南八音文化的使者,讓越來越多人能欣賞到海南八音之美!
“非遺進(jìn)校園,可以讓學(xué)生近距離接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,加深他們對中華民族豐富文化遺產(chǎn)的了解,促進(jìn)非遺在年輕一代中的傳承!焙D鲜〗逃芯颗嘤(xùn)院歷史教研員吳永青說,許多非遺項(xiàng)目具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和審美價(jià)值,如傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇、繪畫等。這些非遺項(xiàng)目在豐富學(xué)生校園生活的同時(shí),也提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
“近年來,省教育研究培訓(xùn)院組織了系列非遺文化的調(diào)查與研究活動(dòng),極大調(diào)動(dòng)了全省教師和學(xué)生了解、學(xué)習(xí)海南非遺文化的積極性。”吳永青說。同時(shí),為了讓學(xué)生愛上非遺,我省中小學(xué)通過將非遺課程引入課后服務(wù)、開發(fā)非遺校本課程、開設(shè)工作坊等方式,以非遺文化豐富校園生活,讓非遺文化在青少年心中扎根。
非遺之花如何綻放新光彩
經(jīng)過多年發(fā)展,八音課已成為靈山鎮(zhèn)中心學(xué)校的一張?zhí)厣。但是,該校開設(shè)八音課的道路并非一帆風(fēng)順。
“學(xué)校剛開始開設(shè)八音課時(shí),部分學(xué)生家長表示反對。他們認(rèn)為孩子在學(xué)校的首要任務(wù)是把書讀好,學(xué)八音會(huì)占用學(xué)習(xí)文化課的時(shí)間。最大的困難則是學(xué)校缺乏專業(yè)的師資力量!秉S立業(yè)說,近年來,在有關(guān)部門的支持下,該校的八音課在經(jīng)費(fèi)和課時(shí)安排上有了更多保障,聘請海南省民族管弦樂學(xué)會(huì)專業(yè)教師和海南八音傳承人黃茲合等多位老藝人為學(xué)生們授課。原來反對孩子學(xué)習(xí)的家長,也發(fā)現(xiàn)了非遺文化對孩子潛移默化的良好熏陶。
“目前,海南非遺文化進(jìn)校園已取得一定進(jìn)展,但是也遇到了一些不容忽視的困難,包括制度設(shè)置、專業(yè)師資、專業(yè)教材和資金投入等方面,這些因素都限制了非遺教育的深入發(fā)展!眳怯狼嗾{(diào)查發(fā)現(xiàn),目前,我省部分學(xué)校的非遺教育僅停留在體驗(yàn)層面,缺乏專業(yè)化教育體系和教學(xué)方法;部分學(xué)校的非遺活動(dòng)過于注重形式,未能深入挖掘非遺文化的內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生對非遺文化的理解浮于表面。
如何更好地開展非遺進(jìn)校園活動(dòng),讓非遺之花在校園綻放新光彩?吳永青認(rèn)為,不僅要解決當(dāng)前在專業(yè)師資、經(jīng)費(fèi)支持等方面遇到的實(shí)際困難,還要從教育理念、教學(xué)方法、資源整合等多方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。一方面,學(xué)校應(yīng)明確非遺教育的目標(biāo)和定位,將其納入學(xué)校教育的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃中;另一方面,應(yīng)建立專業(yè)化師資隊(duì)伍,開發(fā)與非遺相關(guān)的教材和教學(xué)資源,提高教學(xué)的專業(yè)性和系統(tǒng)性。
“更為重要的是應(yīng)建立多方合作機(jī)制,政府、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)等多方應(yīng)共同參與非遺教育,形成資源共享和優(yōu)勢互補(bǔ)的合作機(jī)制,讓非遺文化在校園更好地‘生根發(fā)芽’!眳怯狼嗾f。
走進(jìn)海南校園的非遺
◎瓊劇
◎海南八音
◎黎族竹竿舞
◎黎族織錦
◎黎族竹木器樂
◎苗族盤皇舞
◎黎族陶藝
◎儋州話文讀音吟誦
◎儋州調(diào)聲
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徐珊珊 輯 許麗 制圖