海南:別具匠心古糧倉(cāng)
2022年08月01日 08:42 來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)

樂(lè)東萬(wàn)沖鎮(zhèn)抱班村的黎族谷倉(cāng)。海南日?qǐng)?bào)記者 武威 攝

文昌潭牛鎮(zhèn)大廟村的糧倉(cāng)景觀。海南日?qǐng)?bào)記者 袁琛 攝

崖州民俗博物館里的竹編谷倉(cāng)。 海南日?qǐng)?bào)記者 陳耿 攝

  文\本刊特約撰稿 楊江波

  大暑過(guò)后,我國(guó)南方地區(qū)進(jìn)入一年中最炎熱的時(shí)候,天地間熱浪滾滾。此時(shí),早稻基本上已收割完畢,許多農(nóng)戶忙著在房前屋后曬谷子,曬干后將其儲(chǔ)存于室內(nèi)或糧倉(cāng)中。

  民以食為天,豐收后能否妥善存放糧食做到物盡其用,事關(guān)國(guó)計(jì)民生。我國(guó)儲(chǔ)糧歷史悠久,古人有言:“夫積貯者,天下之大命也!笔崂砦覈(guó)古代糧倉(cāng)的發(fā)展脈絡(luò),我們可以感受到古人的匠心和智慧。

  糧倉(cāng)史

  朝廷設(shè)糧倉(cāng)調(diào)價(jià)備荒

  據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在新石器時(shí)代儲(chǔ)糧的“窖穴”就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)的人們將糧食存放在地窖里,形式上有點(diǎn)像東北人冬天把大白菜存放在地窖里。漢代司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中記載:“堯乃賜舜絺衣,與琴,為筑倉(cāng)廩,予牛羊。”

  按照這一說(shuō)法,在堯舜禹時(shí)期,我國(guó)就有了儲(chǔ)糧的“倉(cāng)廩”。那么,何為“倉(cāng)”何為“廩”?編撰于漢代的《禮記·月令》作出了解釋:“‘季春之月……命有司發(fā)倉(cāng)廩,賜貧窮,振乏絕!追f達(dá)疏引蔡邕曰:‘谷藏曰倉(cāng),米藏曰廩!

  《管子·牧民》中說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí),則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱!薄赌印し菢(lè)上》又言:“內(nèi)治官府,外收斂關(guān)市山林澤梁之利,以實(shí)倉(cāng)廩府庫(kù),此其分事也!庇纱丝梢,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)非常重視儲(chǔ)糧之器。

  二十世紀(jì)出土的秦國(guó)《效律》竹簡(jiǎn)記載:“是縣入之,縣嗇夫若丞及倉(cāng)、鄉(xiāng)相雜以封印之,而遺倉(cāng)嗇夫及離邑倉(cāng)佐主稟者各一戶,以氣(餼)人!边@說(shuō)明,自秦朝始,從中央到地方已經(jīng)建立了一套初具雛形的糧倉(cāng)體系。漢代承襲秦制,進(jìn)一步完善了糧倉(cāng)體系,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  我國(guó)古代的糧倉(cāng)分為官辦糧倉(cāng)和民辦糧倉(cāng),官辦糧倉(cāng)有常平倉(cāng)、惠民倉(cāng)、廣惠倉(cāng)等,民辦糧倉(cāng)主要有義倉(cāng)、社倉(cāng)、預(yù)備倉(cāng)等。官辦糧倉(cāng)由政府機(jī)構(gòu)管理,存糧供養(yǎng)皇室、官員及軍隊(duì)。民辦糧倉(cāng)由民間自行管理,主要用于賑災(zāi)備荒、平抑糧價(jià),以保證社會(huì)穩(wěn)定。

  在官辦和民辦糧倉(cāng)中,常平倉(cāng)和義倉(cāng)發(fā)揮著主導(dǎo)作用。常平倉(cāng)始建于漢代,是當(dāng)時(shí)政府為調(diào)節(jié)米價(jià)而設(shè)置的一種糧倉(cāng),在谷賤時(shí)以較高價(jià)格糴入,谷貴時(shí)以較低價(jià)格糶出。義倉(cāng)出現(xiàn)的時(shí)間稍晚,是隋朝以后歷代朝廷為備荒而設(shè)置的糧倉(cāng)!端鍟らL(zhǎng)孫平傳》記載:“奏令民間每秋家出粟麥一石以下,貧富差等,儲(chǔ)之里巷,以備兇年,名曰義倉(cāng)!

  唐代初期,常平倉(cāng)和義倉(cāng)仍是分而設(shè)之,至唐元和年間這兩種糧倉(cāng)被并稱為常平義倉(cāng)。到了明代,大多數(shù)社區(qū)義倉(cāng)改稱社倉(cāng)。至清代,朝廷對(duì)糧食倉(cāng)儲(chǔ)制度進(jìn)行調(diào)整,在各府、州、縣設(shè)常平倉(cāng),在市鎮(zhèn)設(shè)義倉(cāng),在鄉(xiāng)村設(shè)社倉(cāng)。

  儲(chǔ)糧技

  一座含嘉倉(cāng)用了五百年

  我國(guó)古代糧倉(cāng)有地下和地上兩種,從地下倉(cāng)窖到地上庫(kù)房,體現(xiàn)了中國(guó)古代糧食儲(chǔ)存技術(shù)的進(jìn)步。早期的糧倉(cāng),主要以地下倉(cāng)窖的形式存在,如隋唐時(shí)期的糧倉(cāng)大多呈窖穴形,大名鼎鼎的“隋朝第一倉(cāng)”洛口倉(cāng)就是如此。到了宋代,糧倉(cāng)逐漸向地面發(fā)展,人們?nèi)〖Z更加方便了。

  為了存放好糧食,古人建糧倉(cāng)頗為講究。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),新石器時(shí)代的先民已經(jīng)會(huì)對(duì)倉(cāng)窖進(jìn)行干燥處理。位于河南洛陽(yáng)的戰(zhàn)國(guó)糧倉(cāng)顯示當(dāng)時(shí)的人們?cè)趥}(cāng)窖底使用了青膏泥、谷糠,以達(dá)到防潮的效果。漢代用于儲(chǔ)糧的陶倉(cāng),倉(cāng)頂四面出檐,具有散熱效果,倉(cāng)底也有防潮設(shè)計(jì)。

  位于洛陽(yáng)的含嘉倉(cāng),是一座歷經(jīng)隋、唐、北宋等朝代,使用時(shí)間超過(guò)五百年的大型糧倉(cāng)。含嘉倉(cāng)的儲(chǔ)糧功能之強(qiáng)大令人震驚,《新唐書·食貨志》云:含嘉倉(cāng)“干燥之地,粟可存九年,米五年,潮溫之地,粟存五年,米存三年”。

  含嘉倉(cāng)里里外外采用了草木灰、木板、席、糠、席共五層防潮、保溫、保鮮材料,所存之糧不易發(fā)熱、發(fā)芽、腐爛。該倉(cāng)的儲(chǔ)糧方法后來(lái)被總結(jié)為“席子夾糠”儲(chǔ)糧法,被推廣應(yīng)用于民間。所謂“席子夾糠”,即糧倉(cāng)裝滿糧食后,用席子裹敷谷糠鋪于倉(cāng)口,再用泥土封閉,以達(dá)到防潮、防腐、防蟲蝕的效果。今人發(fā)掘含嘉倉(cāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)倉(cāng)中有些遺存的谷物顆粒清晰可辨,部分儲(chǔ)糧倉(cāng)房堅(jiān)固不壞,古人建倉(cāng)儲(chǔ)糧技術(shù)之高超可見一斑。

  位于陜西大荔縣的豐圖義倉(cāng)建于清光緒八年(1882年),這座糧倉(cāng)的倉(cāng)體由耐高溫的黏土磚砌成,倉(cāng)內(nèi)四周高中間低,排水區(qū)的積水經(jīng)水管匯流至廣場(chǎng)中央,再集中排出倉(cāng)外。這些精妙的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了建造者的智慧。

  在古代,官辦糧倉(cāng)通常為大型儲(chǔ)糧倉(cāng)房,農(nóng)戶儲(chǔ)糧的工具則有大有小,主要有甕、瓦缸、木倉(cāng)等類型。改革開放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村居住條件持續(xù)改善,有不少農(nóng)民、種糧大戶在樓房中留出一兩個(gè)房間專門用于存放糧食,傳統(tǒng)糧倉(cāng)漸漸淡出人們的視線。

  海南倉(cāng)

  黎族谷倉(cāng)形制別具一格

  蘇軾謫居海南儋州期間,寫了多篇有關(guān)海南糧食的詩(shī)文,其在《和陶勸農(nóng)六首》的序中寫道:“海南多荒田,俗以貿(mào)香為業(yè),所產(chǎn)粳稌不足于食。”其在《縱筆三首·其三》中云:“北船不到米如珠,醉飽蕭條半月無(wú)!边@些詩(shī)句反映出北宋時(shí)海南并不太重視農(nóng)耕,糧倉(cāng)體系自然也不完善。

  明正德《瓊臺(tái)志》記載:“瓊前代少田,糧運(yùn)多資海北,故自元廣積倉(cāng)外,舊跡無(wú)聞。我朝田賦倍盛,所在皆有儲(chǔ)場(chǎng)!卑凑照隆董偱_(tái)志》的記載,元代的廣積倉(cāng)是海南歷史上有記錄的最早的糧倉(cāng)。

  到了明清,海南的糧倉(cāng)體系逐漸形成,這在正德《瓊臺(tái)志》、清道光《瓊州府志》中有所體現(xiàn)。按照道光《瓊州府志》的記載,清代瓊州府各縣都有官辦和民辦的糧倉(cāng),其中瓊山縣有“府常平倉(cāng)四,一在府署大門,一在府署后,一在城內(nèi)東周巷,一在經(jīng)歷司署旁,共額貯谷二萬(wàn)六千一百六十二石零七升……府義倉(cāng),在州署后,康熙四十三年,知府賈棠建,勸捐貯谷以備災(zāi)祲”。

  清光緒《崖州志》中也有明清時(shí)期崖州地區(qū)設(shè)常平倉(cāng)、軍儲(chǔ)倉(cāng)、預(yù)備倉(cāng)的記錄。民國(guó)《儋縣志》記載,明代儋州的“常平倉(cāng),在州署東,額貯谷一萬(wàn)二千三百二十二石八斗八升四合三勺”。

  古代海南官辦糧倉(cāng)之結(jié)構(gòu)、功能大抵與中原地區(qū)相同,而民間的糧倉(cāng)及儲(chǔ)糧方法卻與中原地區(qū)差異較大,其中最具特色的當(dāng)數(shù)黎族谷倉(cāng)。目前,海南不少黎族村莊仍保留有黎族谷倉(cāng),這種谷倉(cāng)選址講究,一般位于干爽、向陽(yáng)之處,主要用木材和竹片搭建,所用之木多為防蟲蛀的坡壘、子京等,有時(shí)甚至?xí)没ɡ婺尽?/p>

  黎族谷倉(cāng)倉(cāng)頂鋪著一層茅草,既防雨又透氣,倉(cāng)體一般不設(shè)窗戶,只設(shè)兩扇對(duì)開的小門,以便空氣對(duì)流和存取谷物。谷倉(cāng)四周及底部用加工好的竹片圍成,再均勻涂上牛糞和草木灰,以防蟲蛀、防潮。這種谷倉(cāng)一般架空,倉(cāng)底與地面保持一定的距離,以確保倉(cāng)內(nèi)通風(fēng)透氣,同時(shí)也能防鼠。

  古代黎族人的儲(chǔ)糧方法也別具一格,清代《黎岐紀(jì)聞》云:“黎人不貯谷,收獲后連禾灶上!泵駠(guó)陳銘樞《海南島志》載:海南黎族人“取稻僅取穗梢,結(jié)之成束,懸曬竹壁,而儲(chǔ)于倉(cāng)!边@是一種把扎成捆的稻穗曬干,然后直接放入谷倉(cāng)儲(chǔ)存的習(xí)俗。

  正德《瓊臺(tái)志》云:“儲(chǔ)積,國(guó)之大計(jì)!眰}(cāng)廩實(shí)而天下安,從古至今,無(wú)論糧倉(cāng)的樣式如何變化,儲(chǔ)糧都是一件定國(guó)安邦的大事。

編輯:李?yuàn)W迪