經(jīng)典古裝瓊劇《紅葉題詩》復(fù)演受熱捧。
瓊劇新秀登臺(tái)表演。
《蘇東坡在海南》劇照。
瓊劇造型。
演員在進(jìn)行基本功練習(xí)。
瓊劇《紅葉題詩》復(fù)演劇照。 本版圖片均為資料圖
■ 本報(bào)記者 劉夢(mèng)曉
致讀者
文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。堅(jiān)定文化自信是習(xí)近平文化思想的一個(gè)十分重要的命題。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
海南歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,擁有璀璨的海洋文化、熱帶文化、民族文化、紅色文化、華僑文化等,是一座豐富的文化寶庫。為更好地挖掘和展示海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,為讀者提供更多樣化的文化內(nèi)容,即日起,海南日?qǐng)?bào)文化周刊在整合原有文史薈、椰風(fēng)、文旅三塊文化類版面的基礎(chǔ)上,增設(shè)“觀瀾”“深藍(lán)”“讀城”“看海南”等特色文化版塊。
“觀瀾”關(guān)注海南各類文化現(xiàn)象、解讀文化熱點(diǎn);“深藍(lán)”著重挖掘海南海洋文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)中華海洋文化;“讀城”探尋海南城市肌理、溯源歷史文脈;“看海南”展示海南風(fēng)貌風(fēng)俗、風(fēng)情和風(fēng)味。敬請(qǐng)關(guān)注!
清末民初著名學(xué)者王國維在《宋元戲曲史》里說過:“戲曲者,謂以歌舞演故事也”。
翻開歷史的書頁,瓊劇已有400多年歷史。400多年來,無數(shù)戲曲者,前赴后繼以歌舞演故事,塑造了一個(gè)個(gè)經(jīng)典瓊劇角色,成就了一部部精彩戲劇。
400多年來,瓊劇流傳下來傳統(tǒng)劇目2000余部。一些不合時(shí)宜的劇目逐漸湮沒在歷史的塵埃里,而那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好劇目則代代相傳,不斷被搬上舞臺(tái)。
所謂經(jīng)典永流傳,瓊劇發(fā)展至今,既有大量新編劇目的誕生,亦有多部老劇新編復(fù)排而出的曲目。
近年來,我省以創(chuàng)新為抓手推動(dòng)瓊劇藝術(shù)傳承發(fā)展,在“老戲新演”上持續(xù)發(fā)力!短K東坡在海南》《紅葉題詩》《青梅記》等傳統(tǒng)劇目重登舞臺(tái),讓戲迷們重新看到老劇煥發(fā)的新魅力。
打開瓊劇傳承新維度
說起這兩年我省爆火的復(fù)排瓊劇,《紅葉題詩》可算得上其中之一。2021年12月,該劇在省瓊劇院上演時(shí),四面八方趕來的戲迷將劇院門口堵得水泄不通。甚至有老戲迷為觀看此劇,約了一幫老伙伴包車專程趕來?诳磻。
瓊劇《紅葉題詩》在海南有上百年的發(fā)展史。早在清末民初,著名瓊劇藝人陳成桂就將歷史上“紅葉題詩”的故事用瓊劇予以呈現(xiàn)。1960年,在周恩來總理的關(guān)心下,《紅葉題詩》獲得進(jìn)京演出的機(jī)會(huì),從而使得瓊劇獲得廣泛贊譽(yù)。1962年,在著名劇作家田漢等人的幫助修改下,《紅葉題詩》質(zhì)量有了更大提高,并在不久之后被拍攝成電影,這也是第一部被搬上銀幕的瓊劇作品,意義非同凡響。
60多年后,由第七屆海南省戲劇家協(xié)會(huì)顧問黃良冬整理劇本、導(dǎo)演,一級(jí)演員、中國戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者符傳杰和林川媚領(lǐng)銜主演的經(jīng)典瓊劇《紅葉題詩》重回舞臺(tái)。
“重門深鎖幕簾垂,畫堂春曉燕雙飛……”幕簾啟,舞臺(tái)上的女聲輕輕緩緩吟唱,只見一個(gè)大家閨秀倚窗靜思,將一份欲說還休的少女心事娓娓道來,人物唱腔甜潤明亮、身段輕盈回轉(zhuǎn),婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂為演唱增色,華麗的舞美為表演點(diǎn)睛,曲詞典雅而不失整飭謹(jǐn)嚴(yán),整個(gè)舞臺(tái)彌漫著優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息。
為再造經(jīng)典劇目,重現(xiàn)經(jīng)典藝術(shù),省瓊劇院保持原本的唱腔不變,“一個(gè)音符未改”地還原傳統(tǒng)瓊劇魅力,原汁原味饗戲迷。
省瓊劇院院長楊濟(jì)銘認(rèn)為,經(jīng)典作品的當(dāng)代呈現(xiàn),同樣是創(chuàng)作的應(yīng)有之義,通過經(jīng)典復(fù)排,不僅守住瓊劇精華,弦歌不輟,更以創(chuàng)新的觀念、現(xiàn)代的審美激活經(jīng)典瓊劇在新時(shí)代的生命力。
經(jīng)典復(fù)排更具時(shí)代特色
今年2月,復(fù)排《蘇東坡在海南》上演,不僅在省內(nèi)掀起了一股東坡文化熱潮,還帶來了瓊劇表演新風(fēng)。這部追求瓊劇歌舞化、歌舞瓊劇化的作品,融入了許多舞蹈元素,如斗笠舞、鬧春斗牛舞等。在戲中,舞蹈成為塑造人物、展現(xiàn)民族風(fēng)情、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要組成部分。
不過,瓊劇復(fù)排也并非一出品就能被所有的觀眾喜歡。海南省瓊劇院創(chuàng)作研究室原主任潘心團(tuán)說,復(fù)排瓊劇《蘇東坡在海南》推出后,曾經(jīng)引發(fā)不同的聲音。有人認(rèn)為該劇反傳統(tǒng),缺失瓊劇傳統(tǒng)的規(guī)范與韻味,將一批歌舞植入劇情之中,成了歌舞瓊劇。
“我對(duì)持此觀點(diǎn)者表示理解。瓊劇數(shù)百年發(fā)展過來,一直都規(guī)規(guī)矩矩,其表演模式在老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,突然間跳出一部反傳統(tǒng)的創(chuàng)新之作,很多人不適應(yīng)在所難免!弊鳛椤短K東坡在海南》前后兩版演出的見證人之一,潘心團(tuán)說,瓊劇要跟隨時(shí)代發(fā)展下去,總要有一些新樣式的改造與轉(zhuǎn)型的過程,只要不改變海南方言的唱白,保持瓊劇唱腔音樂的韻味特色,其他藝術(shù)樣式的變化都是正常且很有必要的。
他認(rèn)為,復(fù)排經(jīng)典是很好的傳承,但傳承并不是像文本復(fù)印那樣,原封不動(dòng)地將老版復(fù)制重演。而是要在劇本、音樂、舞美、表演調(diào)度等方面,根據(jù)當(dāng)下觀眾的審美需求進(jìn)行必要的修改與完善,最主要的是由青年演員重新主演,有其獨(dú)特的唱演特色,和舊版相比是兩個(gè)同劇情卻不同呈現(xiàn)的作品,寸有所長尺有所短,老版與新版劇目是不可比的。
而往更深層次思考,瓊劇復(fù)排展現(xiàn)出的“新貌”更具有時(shí)代特點(diǎn)!拔枧_(tái)作品的功能就是為時(shí)代人民大眾所唱演!迸诵膱F(tuán)說,時(shí)代發(fā)展到今天,重新打量這個(gè)作品,肯定在欣賞習(xí)慣及審美需求上有了新的變化,所以要在保持本色不變的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的呈現(xiàn),才會(huì)給觀眾更多的期待與驚喜,“老版作品之所以成為經(jīng)典流傳下來,自有它傳下來的特色與精彩,要重新搬上舞臺(tái),就要在保持特色與精彩的前提下有新的創(chuàng)造!
傳承創(chuàng)新需“傳幫帶”
復(fù)排的瓊劇帶著全新面貌而來,在基層劇團(tuán)也頗受歡迎。定安縣瓊劇文化發(fā)展有限公司復(fù)排的《張文秀》已成為該公司的爆款。公司二級(jí)編劇、演員徐姝璟等人創(chuàng)作的瓊劇《定安娘》《父愛如山》等,也經(jīng)歷過多次復(fù)排,由不同演員演繹出不同風(fēng)采,甚至還進(jìn)京表演。
隨著瓊劇復(fù)排劇目越來越多,也出現(xiàn)一些不盡如人意的劇目。但總的來說,瓊劇復(fù)排利于瓊劇傳播,更利于瓊劇人才培養(yǎng)。
“復(fù)排經(jīng)典瓊劇是培養(yǎng)鍛煉新人行之有效的途徑,大膽起用瓊劇新人到復(fù)排劇目中演主角,讓新人感到有壓力的同時(shí),也更有責(zé)任感與榮譽(yù)感!迸诵膱F(tuán)說,瓊劇青年演員首先要從傳統(tǒng)學(xué)起,只有學(xué)懂了這個(gè)劇種的本來面目,知道它的根與魂在哪里,才能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
“主動(dòng)挖掘、演繹老戲,在給年輕演員增長本事的同時(shí)帶來更多表現(xiàn)機(jī)會(huì),對(duì)于演員的成長是不可或缺的。”徐姝璟說。
無論是老戲復(fù)排,還是創(chuàng)作新戲,都離不開創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和瓊劇人才的培養(yǎng)。令潘心團(tuán)擔(dān)憂的是,目前瓊劇人才隊(duì)伍中青年演員不少,但真正讓人眼睛為之一亮的演員不多,除生、旦外,凈、末、丑行當(dāng)也面臨人才斷層。編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等主創(chuàng)人才更是稀缺。
對(duì)此,徐姝璟也頗為贊同,“一部瓊劇對(duì)編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等主創(chuàng)人才的要求是,要具有更全面的瓊劇知識(shí),也要有較強(qiáng)的文化功底。但即便如此,寫瓊劇也與寫小說不一樣,需要對(duì)瓊劇有熱愛、有感悟。”
她認(rèn)為,讓一批富有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)又有文化積淀的瓊劇名家“傳幫帶”培養(yǎng)青年瓊劇人才,更有利于瓊劇的良性發(fā)展。